จิตวิทยาและจิตเวชศาสตร์

การขัดเกลาทางสังคม

การขัดเกลาทางสังคม - เป็นกระบวนการบูรณาการของการเข้าร่วมวิชาในโครงสร้างของสังคมผ่านความเชี่ยวชาญของกฎทางสังคม, ค่านิยม, ทิศทาง, ประเพณี, ความรู้ซึ่งจะช่วยให้กลายเป็นบุคคลที่มีประสิทธิภาพของสังคม จากวันแรกของการดำรงอยู่ของมันคนตัวเล็ก ๆ รายล้อมไปด้วยผู้คนมากมายเขามีส่วนร่วมในการปฏิสัมพันธ์แบบกลุ่ม ในระหว่างความสัมพันธ์บุคคลได้รับประสบการณ์ทางสังคมซึ่งกลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของแต่ละบุคคล

กระบวนการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลนั้นเป็นแบบสองทาง: บุคคลเรียนรู้ประสบการณ์ของสังคมและในขณะเดียวกันก็พัฒนาความสัมพันธ์และการเชื่อมต่อกันอย่างแข็งขัน บุคคลรับรู้จ้าวและแปลงประสบการณ์ทางสังคมส่วนบุคคลให้เป็นทัศนคติและตำแหน่งส่วนบุคคล มันยังรวมอยู่ในความสัมพันธ์ทางสังคมที่หลากหลายการแสดงบทบาทหน้าที่ต่าง ๆ การเปลี่ยนแปลงสังคมรอบตัวและตัวพวกเขาเอง เงื่อนไขที่แท้จริงของชีวิตรวมของปัญหาเร่งด่วนที่สุดที่ต้องอาศัยการเชื่อมต่อกับโครงสร้างทางสังคมของสิ่งแวดล้อม ในกระบวนการนี้แนวคิดหลักและสนับสนุนการขัดเกลาทางสังคมทำให้บุคคลสามารถเป็นสมาชิกของกลุ่มสังคมกลุ่ม

กระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคลในชั้นทางสังคมเป็นเรื่องยากและใช้เวลานานเนื่องจากมีการเรียนรู้ค่านิยมและกฎหมายของชีวิตทางสังคมโดยบุคคลการควบคุมบทบาททางสังคมที่หลากหลาย

การขัดเกลาทางบุคลิกภาพทางจิตวิทยาเป็นหัวข้อที่มีการศึกษาอย่างแข็งขันโดยนักจิตวิทยาสังคมหลายคน ท้ายที่สุดแล้วคน ๆ หนึ่งมีความสำคัญทางสังคมและชีวิตของเขาเป็นกระบวนการของการปรับตัวต่อเนื่องซึ่งต้องมีการเปลี่ยนแปลงและการปรับปรุงที่มั่นคง

กระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมนั้นเกี่ยวข้องกับกิจกรรมภายในของบุคคลในระดับสูงซึ่งเป็นความต้องการในการตระหนักรู้ในตนเอง ขึ้นอยู่กับกิจกรรมสำคัญของบุคคลความสามารถในการจัดการกิจกรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ แต่กระบวนการนี้มักจะเกิดขึ้นเมื่อสถานการณ์ชีวิตวัตถุประสงค์มีความต้องการบางอย่างของแต่ละบุคคลสร้างแรงจูงใจสำหรับกิจกรรม

แนวคิดของการขัดเกลาทางสังคม

กระบวนการที่อธิบายจะถูกกำหนดโดยกิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคล

กระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลนั้นหมายถึงการที่บุคคลเข้าสู่โครงสร้างทางสังคมอันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงในโครงสร้างของบุคคลและสังคมโดยรวม อันเป็นผลมาจากการขัดเกลาทางสังคมแต่ละคนดูดซึมบรรทัดฐานของกลุ่มค่านิยมรูปแบบของพฤติกรรมแนวสังคมซึ่งจะเปลี่ยนเป็นทัศนคติของบุคคล

การขัดเกลาบุคลิกภาพเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับการทำงานที่ประสบความสำเร็จในสังคม กระบวนการนี้ดำเนินต่อไปตลอดชีวิตของแต่ละบุคคลในขณะที่โลกกำลังเคลื่อนไหวและเพื่อที่จะก้าวไปพร้อมกับมันจำเป็นที่จะต้องเปลี่ยนแปลง คนที่ผ่านการเปลี่ยนแปลงอย่างถาวรเขาเปลี่ยนทั้งทางร่างกายและจิตใจมันเป็นไปไม่ได้ที่เขาจะถาวร มันเป็นแนวคิดที่สำคัญนี้ในขณะที่การขัดเกลาทางสังคมของบุคลิกภาพในด้านจิตวิทยานั้นผู้เชี่ยวชาญหลายคนที่ศึกษาบุคลิกภาพสังคมและความสัมพันธ์ของพวกเขามีส่วนร่วม

ในกระบวนการนี้ไม่มีใครได้รับการยกเว้นจากการเกิดปัญหา

ปัญหาการขัดเกลาทางสังคมแบ่งออกเป็นสามกลุ่มดังต่อไปนี้ คนแรกประกอบด้วยปัญหาทางสังคมและจิตวิทยาของการขัดเกลาทางสังคมซึ่งเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของความรู้สึกตัวของแต่ละคนการตัดสินใจของตัวเองการยืนยันตัวเองการทำให้ตนเองเป็นจริงและการพัฒนาตนเอง ปัญหาจะมีเนื้อหาที่เฉพาะเจาะจงและวิธีการแก้ไขที่หลากหลายปรากฏขึ้น ไม่เปลี่ยนแปลงเท่านั้นคือความสำคัญต่อบุคคล เธออาจไม่ได้ตระหนักถึงการมีอยู่ของปัญหาเหล่านี้เนื่องจากพวกเขา“ ฝังลึก” และทำให้คุณคิดว่าทำหน้าที่ในการกำจัดปัญหาเพื่อหาทางออกที่เพียงพอ

กลุ่มที่สองคือปัญหาทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นรวมถึงแต่ละขั้นตอน เนื้อหาของปัญหาเหล่านี้ขึ้นอยู่กับความสำเร็จของการพัฒนาตามธรรมชาติในระดับหนึ่ง ปัญหาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับความแตกต่างในระดับภูมิภาคที่เกิดขึ้นในอัตราการเจริญเติบโตทางร่างกายที่แตกต่างกันดังนั้นในภาคใต้จะเร็วกว่าในภาคเหนือ

ปัญหาทางวัฒนธรรมของการขัดเกลาทางสังคมเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของทัศนคติของผู้หญิงและผู้ชายในกลุ่มชาติพันธุ์ภูมิภาคและวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน

กลุ่มที่สามของปัญหาคือสังคม - วัฒนธรรมซึ่งในเนื้อหามีการแนะนำของแต่ละบุคคลในระดับของวัฒนธรรม พวกเขาเกี่ยวข้องกับการวางแนวคุณค่าส่วนบุคคลมุมมองโลกของบุคคลคลังสินค้าทางจิตวิญญาณของเขา พวกเขามีลักษณะเฉพาะ - คุณธรรม, ความรู้ความเข้าใจ, ค่า, ความหมาย

การขัดเกลาทางสังคมแบ่งออกเป็นประถมศึกษาและมัธยมศึกษา

หลัก - ถูกนำไปใช้ในด้านความสัมพันธ์ใกล้ชิด การขัดเกลาทางสังคมทุติยภูมิจะดำเนินการในความสัมพันธ์ทางธุรกิจอย่างเป็นทางการ

การขัดเกลาทางสังคมขั้นต้นมีตัวแทนเช่นพ่อแม่เพื่อนสนิทญาติพี่น้องเพื่อนครู

ตัวแทนรองคือรัฐสื่อตัวแทนขององค์กรภาครัฐโบสถ์

การขัดเกลาทางสังคมขั้นต้นนั้นดำเนินไปอย่างหนาแน่นในช่วงครึ่งแรกของชีวิตบุคคลเมื่อเขาถูกเลี้ยงดูโดยพ่อแม่ของเขาเข้าเรียนที่สถาบันการศึกษาก่อนวัยเรียนโรงเรียนได้รับการติดต่อใหม่ รองตามลำดับเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของชีวิตเมื่อมีผู้ใหญ่เข้ามาติดต่อกับองค์กรทางการ

การขัดเกลาทางสังคมและการศึกษา

การเลี้ยงดูซึ่งตรงข้ามกับการขัดเกลาทางสังคมการดำเนินการภายใต้เงื่อนไขของการมีปฏิสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นเองระหว่างบุคคลและสิ่งแวดล้อมถือเป็นกระบวนการที่ควบคุมอย่างมีสติเช่นศาสนาครอบครัวหรือการศึกษาในโรงเรียน

การขัดเกลาทางบุคลิกภาพเป็นกระบวนการในการสอนที่มีการศึกษาอย่างไม่หยุดหย่อนจากกระบวนการของการศึกษา ภารกิจหลักของการศึกษาคือการสร้างแนวความเห็นอกเห็นใจในบุคคลที่กำลังเติบโตซึ่งหมายความว่าในขอบเขตของแรงบันดาลใจของบุคลิกภาพแรงจูงใจทางสังคมแรงจูงใจสำหรับกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อสังคมเหนือแรงจูงใจส่วนบุคคล ในทุกสิ่งที่ปัจเจกคิดว่าสิ่งที่เขาทำแรงจูงใจในการกระทำของเขาจะต้องรวมถึงความคิดของบุคคลอื่นของสังคม

กลุ่มสังคมมีอิทธิพลอย่างมากต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล อิทธิพลของพวกเขานั้นแตกต่างกันไปในแต่ละขั้นตอนของการสร้างมนุษย์ ในวัยเด็กอิทธิพลที่สำคัญมาจากครอบครัววัยรุ่นจากเพื่อนร่วมงานผู้ใหญ่จากคณะทำงาน ระดับของอิทธิพลของแต่ละกลุ่มขึ้นอยู่กับการรวมตัวกันขององค์กร

การศึกษาตรงกันข้ามกับการขัดเกลาทางสังคมทั่วไปเป็นกระบวนการที่มีจุดประสงค์ในการโน้มน้าวบุคคลซึ่งหมายความว่าด้วยความช่วยเหลือของการศึกษาเราสามารถควบคุมอิทธิพลของสังคมในแต่ละบุคคลและสร้างเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการขัดเกลาทางสังคมของบุคคล

การขัดเกลาทางสังคมของบุคลิกภาพก็เป็นหัวข้อที่สำคัญในการสอนเนื่องจากการขัดเกลาทางสังคมนั้นแยกออกจากการอบรมไม่ได้ ภายใต้การศึกษาหมายถึงปรากฏการณ์ทางสังคมที่มีผลต่อเครื่องมือของสังคมในแต่ละบุคคล จากสิ่งนี้ความเชื่อมโยงระหว่างการศึกษาและโครงสร้างทางสังคมและการเมืองของสังคมซึ่งทำหน้าที่เป็น "ลูกค้า" สำหรับการทำสำเนาบุคคลประเภทใดประเภทหนึ่ง การศึกษาเป็นกิจกรรมที่จัดขึ้นเป็นพิเศษในการดำเนินการตามเป้าหมายที่ตั้งไว้ของการศึกษาในกระบวนการสอนที่อาสาสมัคร (ครูและนักเรียน) แสดงการกระทำที่กระตือรือร้นในการบรรลุเป้าหมายการสอน

นักจิตวิทยาที่มีชื่อเสียงเอสรูบินสไตน์แย้งว่าเป้าหมายสำคัญของการศึกษาคือการก่อตัวของตำแหน่งทางศีลธรรมส่วนบุคคลของบุคคลไม่ใช่การปรับตัวภายนอกให้เข้ากับกฎสังคม การศึกษาจะต้องได้รับการพิจารณาว่าเป็นกระบวนการจัดระเบียบของการตกแต่งภายในทางสังคมของทิศทางที่มีคุณค่านั่นคือการถ่ายโอนจากภายนอกสู่แผนภายใน

ความสำเร็จของการตกแต่งภายในนั้นเกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมของทรงกลมทางอารมณ์และสติปัญญาของแต่ละบุคคล ซึ่งหมายความว่าเมื่อจัดระเบียบกระบวนการอบรมเลี้ยงดูครูต้องกระตุ้นให้นักเรียนเข้าใจพฤติกรรมของพวกเขาข้อกำหนดภายนอกการใช้ชีวิตทางศีลธรรมที่กระตุ้นความรู้สึกและตำแหน่งพลเมือง จากนั้นการศึกษาในขณะที่กระบวนการตกแต่งภายในของแนวทางที่มีคุณค่าจะถูกดำเนินการในสองวิธี:

- ผ่านการสื่อสารและการตีความเป้าหมายที่มีประโยชน์กฎทางศีลธรรมอุดมคติและบรรทัดฐานของพฤติกรรม สิ่งนี้จะช่วยนักเรียนจากการค้นหาทั่วไปซึ่งเป็นไปได้ที่จะพบข้อผิดพลาด วิธีนี้ขึ้นอยู่กับการประมวลผลเนื้อหาเชิงความหมายของทรงกลมที่สร้างแรงบันดาลใจและงานที่มีความตั้งใจในการคิดใหม่เกี่ยวกับทัศนคติของตนเองต่อโลกแห่งความจริง

- ผ่านการสร้างเงื่อนไขทางจิตวิทยาและการสอนบางอย่างที่จะทำให้เกิดผลประโยชน์และแรงกระตุ้นสถานการณ์ตามธรรมชาติซึ่งจะช่วยกระตุ้นกิจกรรมทางสังคมที่เป็นประโยชน์

ทั้งสองวิธีมีประสิทธิภาพเฉพาะกับการใช้งานอย่างเป็นระบบการรวมและการประกอบกันเท่านั้น

ความสำเร็จของการศึกษาและการขัดเกลาทางสังคมของคนหนุ่มสาวเป็นไปได้ขึ้นอยู่กับการใช้ปัจจัยเชิงบวกที่ลงทุนในความสัมพันธ์ทางสังคมการดำเนินชีวิตการวางตัวเป็นกลางของปัจจัยที่ป้องกันการดำเนินงานของการฝึกอบรมการศึกษาและการขัดเกลาทางสังคม

การเปลี่ยนแปลงของระบบการศึกษาและการเลี้ยงดูสามารถประสบความสำเร็จได้ก็ต่อเมื่อมันกลายเป็นเรื่องสาธารณะ มันคุ้มค่าที่จะปรับวิถีชีวิตสังคมสิ่งแวดล้อมวัฒนธรรมระบบการฝึกอบรมและการศึกษาให้กับคนรุ่นใหม่

ปัจจัยการขัดเกลาทางสังคม

มีหลายปัจจัยของการขัดเกลาทางสังคมพวกเขาทั้งหมดถูกรวบรวมในสองกลุ่มใหญ่ กลุ่มแรกประกอบด้วยปัจจัยทางสังคมที่สะท้อนถึงด้านสังคมและวัฒนธรรมของการขัดเกลาทางสังคมและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์กลุ่มชาติพันธุ์และวัฒนธรรมเฉพาะ กลุ่มที่สองประกอบด้วยปัจจัยส่วนบุคคลซึ่งแสดงออกผ่านเส้นทางชีวิตที่จำเพาะเจาะจงของแต่ละบุคคล

ปัจจัยทางสังคมส่วนใหญ่รวมถึง: ปัจจัยมหภาค, mesofactors และ microfactors ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงแง่มุมต่าง ๆ ของการพัฒนาส่วนบุคคล (สังคมการเมืองประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ) นอกจากนี้ยังมีคุณภาพชีวิตของแต่ละบุคคลสถานการณ์ทางนิเวศวิทยาของพื้นที่ที่เขาอาศัยอยู่ สถานการณ์ทางสังคม

ปัจจัยขนาดใหญ่ประกอบด้วยปัจจัยทางธรรมชาติและทางสังคมของการพัฒนาส่วนบุคคลซึ่งเกิดจากการอยู่อาศัยในชุมชนสังคม ปัจจัยมาโครประกอบด้วยปัจจัยต่อไปนี้:

- รัฐ (ประเทศ) ในฐานะที่เป็นแนวคิดที่ถูกนำมาใช้เพื่อเน้นชุมชนของบุคคลที่อาศัยอยู่ภายในขอบเขตดินแดนบางอย่างรวมกันเพื่อเหตุผลทางเศรษฐกิจการเมืองประวัติศาสตร์สังคมและจิตวิทยา ลักษณะเฉพาะของการพัฒนารัฐ (ประเทศ) กำหนดลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคมของผู้คนในภูมิภาคหนึ่ง ๆ

- วัฒนธรรมเป็นระบบด้านจิตวิญญาณของการดำรงชีวิตของผู้คนและการขัดเกลาทางสังคมของพวกเขา วัฒนธรรมครอบคลุมทุกแง่มุมที่สำคัญ - ชีวภาพ (อาหาร, ความต้องการทางธรรมชาติ, การพักผ่อน, การมีเพศสัมพันธ์), การผลิต (การสร้างสิ่งวัตถุและวัตถุ), จิตวิญญาณ (มุมมองโลก, ภาษา, กิจกรรมการพูด), สังคม (สังคมสัมพันธ์, การสื่อสาร)

Mesofactors เกิดจากการใช้ชีวิตของบุคคลในกลุ่มสังคมขนาดเฉลี่ย Mesofactors รวมถึง:

- ethnos - การรวมกลุ่มที่มั่นคงของบุคคลที่เกิดขึ้นในอดีตในดินแดนเฉพาะซึ่งมีภาษาทั่วไปศาสนาลักษณะทางวัฒนธรรมร่วมกันรวมทั้งความสำนึกร่วมกันคือการรับรู้ของแต่ละบุคคลว่าพวกเขาแตกต่างจากกลุ่มอื่น บุคคลที่เป็นของประเทศนั้นจะกำหนดลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคมของเขา

- ประเภทของการตั้งถิ่นฐาน (เมืองภูมิภาคหมู่บ้านหมู่บ้าน) ซึ่งด้วยเหตุผลหลายประการทำให้เกิดการขัดเกลาทางสังคมของผู้คนที่อาศัยอยู่ในนั้น

- เงื่อนไขของภูมิภาคเป็นลักษณะเฉพาะของการขัดเกลาทางสังคมของประชากรที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคเฉพาะรัฐซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประเทศที่มีคุณสมบัติที่โดดเด่น (ประวัติศาสตร์ในอดีตระบบเศรษฐกิจและการเมืองเดียวอัตลักษณ์ทางสังคมและวัฒนธรรม)

- สื่อมวลชนเป็นวิธีการทางเทคนิค (วิทยุโทรทัศน์สิ่งพิมพ์) ที่รับผิดชอบในการเผยแพร่ข้อมูลไปยังกลุ่มเป้าหมายขนาดใหญ่

Microfactors เป็นปัจจัยกำหนดของการขัดเกลาทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและการฝึกอบรมในกลุ่มเล็ก ๆ (กลุ่มทำงานสถาบันการศึกษาองค์กรทางศาสนา)

ที่สำคัญที่สุดในการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลคือการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของประเทศกลุ่มชุมชนชุมชนโดยรวม ในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาสังคมความต้องการที่แตกต่างกันสำหรับการติดตามบุคคล ดังนั้นบ่อยครั้งที่มีข้อมูลที่บุคคลนั้นสามารถค้นพบตัวเองและตระหนักถึงภายในทีมเท่านั้น

ในช่วงเวลาที่มีเสถียรภาพของการพัฒนาสังคมบุคคลถูกปรับให้เข้ากับสังคมมากขึ้นซึ่งการปรับไปสู่ค่านิยมของกลุ่มในขณะที่ช่วงเวลาสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญผู้คนประเภทต่างๆก็มีความกระตือรือร้นมากขึ้น บางคนเป็นผู้ที่ถูกอ้างสิทธิ์โดยบุคคลและสากลพร้อมกันบางคนเป็นคนที่หนีออกจากวิกฤตการณ์ทางสังคมโดยใช้ทัศนคติปฐมนิเทศไปสู่บรรทัดฐานของกลุ่มตามปกติในการพัฒนาที่มั่นคงของสังคม

ภายใต้สถานการณ์ของวิกฤตสังคมความสำคัญของประเภทที่สองนำไปสู่การค้นหาศัตรู "ภายนอก" การกำจัดมนุษย์ต่างดาวทั้งหมดที่เข้าหากลุ่มเลือกกลุ่มของตัวเอง (ชาติ, อายุ, ดินแดน, มืออาชีพ) ปัจจัยส่วนบุคคลก็มีความสำคัญเช่นกัน จากด้านจิตวิทยากระบวนการการขัดเกลาทางสังคมไม่สามารถสะท้อนให้เห็นถึงประสบการณ์ทางสังคมที่ผ่านการทดสอบทางสังคมได้ง่าย ๆ กระบวนการเรียนรู้ประสบการณ์นี้เป็นเรื่องส่วนตัว สถานการณ์ทางสังคมบางอย่างอาจเกิดขึ้นในรูปแบบที่แตกต่างกันมากโดยแต่ละคนดังนั้นแต่ละคนสามารถรับประสบการณ์ทางสังคมที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากสถานการณ์เดียวกัน ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขที่แต่ละคนอาศัยและพัฒนาซึ่งพวกเขาได้รับการขัดเกลาทางสังคม ค่อนข้างแตกต่างกันกระบวนการนี้เกิดขึ้นในขั้นตอนต่าง ๆ ของ ontogenesis ในช่วงเวลาที่เกิดวิกฤติสังคม

วิกฤตการณ์ทางสังคมนั้นเกิดจากการละเมิดสภาพความเป็นอยู่ที่มั่นคงของสังคมความล้มเหลวของระบบคุณค่าโดยธรรมชาติความแปลกแยกของผู้คนและการเพิ่มขึ้นของความเห็นแก่ตัว ผลกระทบด้านลบโดยเฉพาะอย่างยิ่งของวิกฤตทางสังคมส่งผลกระทบต่อ: เด็กวัยรุ่นคนหนุ่มสาวบนเส้นทางสู่การเป็นบุคคลคนวัยกลางคนและผู้สูงอายุ

คนที่พัฒนาแล้วส่วนใหญ่ไม่รับรู้มุมมองที่กำหนดเกี่ยวกับพวกเขาพวกเขามีรูปแบบของตัวเองเป็นอิสระและแตกต่างจากระบบค่านิยมที่สังคมยอมรับ แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าคนวัยกลางคนส่วนใหญ่ไม่ไวต่อการเปลี่ยนแปลงของโลกที่เกิดขึ้นในสังคม อย่างไรก็ตามกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมส่วนบุคคลของพวกเขาดำเนินการผ่านประสบการณ์ที่แข็งแกร่งของวิกฤตส่วนบุคคลหรือมันค่อนข้างง่ายถ้าอยู่ในช่วงเวลาที่สงบและมั่นคงของการพัฒนาสังคมมันเป็นระหว่างบุคคลภายนอกสังคม

รูปแบบของการขัดเกลาทางสังคม

การขัดเกลาทางสังคมมีสองรูปแบบคือทิศทางและไม่ใช่ทิศทาง

กำกับ (เกิดขึ้นเอง) - เป็นรูปแบบทางสังคมที่เกิดขึ้นเองอันเป็นผลมาจากการที่บุคคลอยู่ในสภาพแวดล้อมทางสังคมที่ใกล้ชิดทันที (ในครอบครัวระหว่างเพื่อนร่วมงานเพื่อนร่วมงาน)

การขัดเกลาทางสังคมโดยตรงเป็นระบบของวิธีการของอิทธิพลที่พัฒนาขึ้นเป็นพิเศษโดยสังคมสถาบันองค์กรโดยมีจุดประสงค์ในการสร้างบุคลิกภาพให้สอดคล้องกับค่านิยมความสนใจอุดมการณ์ที่เกิดขึ้นในสังคมที่กำหนดเช่นเดียวกับเป้าหมาย

การศึกษาเป็นวิธีการขัดเกลาทางสังคมโดยตรง มันเป็นกระบวนการที่วางแผนไว้อย่างเป็นระเบียบจัดโดยมีจุดประสงค์ในการมีอิทธิพลต่อบุคคลที่กำลังพัฒนาพฤติกรรมและจิตสำนึกของเธอโดยมีเป้าหมายในการพัฒนาในแนวคิดหลักการหลักการแนวความคิดที่มีคุณค่า

ทั้งสองรูปแบบ (ทิศทางไม่มีทิศทาง) ในบางสถานการณ์อาจมีการประสานงานซึ่งกันและกันหรือขัดแย้งกัน ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นมักนำไปสู่สถานการณ์ความขัดแย้งที่ซับซ้อนและเป็นอุปสรรคต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมของแต่ละบุคคล

รูปแบบที่เกิดขึ้นเองของการขัดเกลาทางสังคม (ไม่ใช่ทิศทาง) ที่กำหนดโดยสภาพแวดล้อมทางสังคมขนาดเล็ก (ญาติสนิท, เพื่อน) และมักจะมีกฎระเบียบที่ล้าสมัยและล้าสมัยจำนวนมากแบบแผนรูปแบบรูปแบบพฤติกรรม นอกจากผลกระทบเชิงบวกต่อบุคคลแล้วมันยังสามารถสร้างผลกระทบด้านลบต่อบุคคลผลักไปทางลบเบี่ยงเบนจากบรรทัดฐานที่กำหนดโดยสังคมซึ่งสามารถนำไปสู่ปรากฏการณ์เช่นพยาธิสภาพทางสังคม

การขัดเกลาทางสังคมที่ไม่มีการบอกทิศทางโดยไม่รวมเงินทุนโดยตรงอาจเป็นอันตรายต่อการก่อตัวของบุคคลกลุ่มสังคมของบุคคลนี้และทั้งสังคม Поэтому очень важным есть её дополнение и преобразование целенаправленным корригирующим воздействиям направленной социализации.

แต่การขัดเกลาทางสังคมโดยตรงนั้นไม่ได้นำไปสู่ผลการศึกษาในเชิงบวกเสมอไปซึ่งจะเห็นได้ชัดโดยเฉพาะเมื่อมันถูกนำมาใช้เพื่อจุดประสงค์ในการต่อต้านมนุษย์เช่นกิจกรรมของนิกายทำลายล้างทางศาสนาต่างๆ ดังนั้นรูปแบบของการขัดเกลาทางสังคมโดยตรงสามารถนำไปสู่การสร้างบุคลิกภาพในเชิงบวกเฉพาะในกรณีที่จะดำเนินการตามกฎทางศีลธรรมเกณฑ์ทางศีลธรรมเสรีภาพในการมโนธรรมความรับผิดชอบและหลักการของสังคมประชาธิปไตย

ขั้นตอนของการขัดเกลาทางสังคม

กระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมของบุคลิกภาพเกิดขึ้นในสามขั้นตอนหลัก ในระยะแรกการพัฒนาของบรรทัดฐานทางสังคมและการวางแนวคุณค่าเกิดขึ้นแต่ละคนเรียนรู้ที่จะสอดคล้องกับสังคมของเขา

ในระยะที่สองบุคคลนั้นมุ่งมั่นเพื่อความเป็นส่วนบุคคลการทำให้ตนเองเป็นจริงและมีอิทธิพลอย่างแข็งขันต่อสมาชิกของสังคม

ในช่วงระยะที่สามบุคคลนั้นถูกรวมเข้ากับกลุ่มทางสังคมซึ่งเขาแสดงให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของคุณสมบัติและความสามารถส่วนบุคคล

กระบวนการต่อเนื่องของการขัดเกลาทางสังคมการเปลี่ยนไปสู่แต่ละขั้นตอนอย่างถูกต้องนำไปสู่ความสำเร็จที่สำเร็จและความสำเร็จของผลลัพธ์ แต่ละขั้นตอนมีลักษณะเฉพาะของตนเองและหากตรงตามเงื่อนไขของการขัดเกลาทางสังคมทุกกระบวนการจะประสบความสำเร็จ

จัดสรรขั้นตอนหลักของการขัดเกลาทางสังคมในสถานที่ทำงาน - คือก่อนแรงงาน, แรงงาน, แรงงานหลัง

ตามขั้นตอนที่จัดสรร:

- การขัดเกลาทางสังคมปฐมภูมิซึ่งเริ่มจากช่วงเวลาของการเกิดจนกระทั่งการก่อตัวของบุคลิกภาพ

- การขัดเกลาทางสังคมทุติยภูมิซึ่งในระหว่างนั้นมีการปรับโครงสร้างของบุคคลในช่วงเวลาที่กำหนดและอยู่ในสังคม

ขั้นตอนหลักของกระบวนการขัดเกลาทางสังคมนั้นขึ้นอยู่กับอายุของบุคคลนั้น

ในวัยเด็กการขัดเกลาทางสังคมเริ่มต้นด้วยการเกิดของบุคคลและพัฒนาตั้งแต่เริ่มแรก ในวัยเด็กการสร้างบุคลิกภาพที่กระฉับกระเฉงที่สุดเกิดขึ้นในช่วงเวลานี้มันถูกสร้างขึ้น 70% หากกระบวนการนี้ล่าช้าดังนั้นผลที่ไม่อาจกลับคืนมาได้จะเกิดขึ้น ถึงเจ็ดปีการรับรู้ของตัวเองเกิดขึ้นตามอายุธรรมชาติซึ่งแตกต่างจากที่มีอายุมากกว่า

ในช่วงวัยรุ่นของการขัดเกลาทางสังคมการเปลี่ยนแปลงทางสรีระส่วนใหญ่เกิดขึ้นบุคคลเริ่มที่จะพัฒนาบุคลิกภาพการพัฒนา หลังจากสิบสามปีเด็ก ๆ ก็มีความรับผิดชอบเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ดังนั้นพวกเขาจึงมีความรู้มากขึ้น

ในวัยหนุ่มสาว (มีวุฒิภาวะก่อนกำหนด) การขัดเกลาทางสังคมที่แอคทีฟมากขึ้นเกิดขึ้นในขณะที่แต่ละคนเปลี่ยนสถาบันทางสังคมของเขาอย่างแข็งขัน (โรงเรียน, วิทยาลัย, สถาบัน) อายุสิบหกถือเป็นความเครียดและอันตรายที่สุดเพราะตอนนี้บุคคลมีอิสระมากขึ้นเขาตัดสินใจอย่างมีสติว่าสังคมสังคมที่จะเลือกและสังคมที่จะเข้าร่วมเนื่องจากเขาจะต้องมาหาเขาเป็นเวลานาน

เมื่ออายุประมาณ 18-30 ปีการขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้นจากการทำงานและความสัมพันธ์ส่วนตัว ความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับตัวเองมาที่ชายหนุ่มทุกคนผ่านประสบการณ์การทำงานมิตรภาพและความสัมพันธ์ การรับรู้ข้อมูลที่ไม่ถูกต้องสามารถนำไปสู่ผลกระทบเชิงลบจากนั้นบุคคลที่ปิดตัวเองและจะนำไปสู่ชีวิตที่หมดสติไปจนถึงวิกฤตชีวิตกลาง

ควรสังเกตอีกครั้งว่าหากตรงตามเงื่อนไขทั้งหมดของการขัดเกลาทางสังคมดังนั้นกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมจะดำเนินต่อไปตามที่ควรจะเป็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันคุ้มค่าที่จะให้ความสนใจกับช่วงวัยรุ่นและวัยหนุ่มสาวเพราะมันเป็นในปีหนุ่มสาวที่การก่อตัวของบุคลิกภาพและทางเลือกของชุมชนทางสังคมเกิดขึ้นมากที่สุด

ดูวิดีโอ: บทท4 การขดเกลาทางสงคม (ธันวาคม 2019).

Загрузка...