จิตวิทยาและจิตเวชศาสตร์

สถานการณ์ชายแดน

สถานการณ์ชายแดน - สิ่งเหล่านี้เป็นสถานการณ์ที่มีอันตรายหรือความเสี่ยงต่อชีวิตของแต่ละบุคคล แนวคิดของสถานการณ์ชายแดนได้รับการแนะนำครั้งแรกโดยจิตแพทย์ชาวเยอรมันและนักปรัชญาอัตถิภาวนิยม Karl Jaspers ในปี 1935 มีเส้นเขตแดนหรือสถานการณ์ที่สำคัญในสถานการณ์ที่บุคคลที่ตายหรืออยู่เหนือเขามีความรู้สึกผิดเนื่องจากการทดลองชีวิตที่ยากลำบากหรือประสบความเครียดอย่างรุนแรง

สถานการณ์ชายแดนตาม Jaspers เป็นปัจจัยในการปลดปล่อยของบุคคลจากอนุสัญญาบรรทัดฐานกฎหรือมุมมองที่ยอมรับกันโดยทั่วไปซึ่งก่อนหน้านี้ถือเขาดังนั้นบุคคลตระหนักถึงวัตถุประสงค์ของการดำรงอยู่ของเขา

แนวคิดของการดำรงอยู่สถานการณ์ชายแดนมีการเชื่อมต่อโดยตรงกับแต่ละอื่น ๆ เพราะเนื่องจากสถานการณ์เส้นเขตแดนบุคคลสามารถที่จะรับรู้ที่แท้จริงของการเป็นอยู่ของเขาเขาสามารถย้ายออกไปจากสติสามัญ

โครงสร้างของสถานการณ์ชายแดนประกอบด้วยบุคคลตนเองอิสรภาพและความเข้าใจที่เกิดซึ่งเป็นผลมาจากมัน

จิตวิทยากำหนดความคิดของสถานการณ์ชายแดนว่าเป็นจุดที่บุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างสมบูรณ์ทบทวนค่าของเขาความสัมพันธ์กับโลกภายนอกและเหนือสิ่งอื่นใดมุมมองของเขาเกี่ยวกับชีวิต

ทุกสิ่งที่ก่อนหน้านี้เคยมีชีวิตอยู่กับเขา บุคคลในบางช่วงเริ่มตระหนักว่าทั้งหมดนี้ทำให้เขาไม่สามารถใช้ชีวิตจริงได้

สถานการณ์ชายแดนในปรัชญา

ในปรัชญาสถานการณ์ชายแดนถูกมองในทิศทางที่มีอยู่ ต้องขอบคุณบุคคลที่สามารถโผล่ออกมาจากการเชื่อฟังสู่โลกแห่งวัตถุประสงค์และเริ่มมีประสบการณ์การดำรงอยู่ที่แท้จริง ในกรณีนี้บุคคลนั้นปฏิเสธค่านิยมขนบธรรมเนียมและทัศนคติที่มีอยู่ในสังคมภายใต้สถานการณ์ที่เป็นอันตรายต่อชีวิตของเขา หรือเกิดขึ้นในการดิ้นรนทรมานหรืออยู่ในสภาพตาย

โครงสร้างของสถานการณ์ชายแดนในปรัชญาประกอบด้วยความกลัวที่มีอยู่กลัวที่จะไม่หาสถานที่เป้าหมายหรือความหมายในชีวิต

สถานการณ์ชายแดนตาม Jaspers จะถูกนำเสนอในรูปแบบของโรคทางโลกอันตรายจากมนุษย์ความทุกข์ทรมานและการต่อสู้ที่คนมาตระหนักถึงตัวเองว่าเป็น

Jean-Paul Sartre พิจารณาสถานการณ์ชายแดนว่า "เหม็น", เบื่อ, ประสบความคาดหวังที่ไม่มีเหตุผล, สังหรฌ์ของความไร้ประโยชน์ของกิจการใด ๆ

ปรัชญาพิจารณาแนวคิดที่สอง: อัตถิภาวนิยมเป็นสถานการณ์ชายแดนเช่นเดียวกับความช่วยเหลือของเงื่อนไขขอบเขตที่บุคคลมาถึงการดำรงอยู่

แนวคิดของสถานการณ์ชายแดนจากมุมมองทางปรัชญาคือประสบการณ์ของบุคคลในสถานที่ของเธอและการยอมรับปัญหาทั้งหมดของเธอการเชื่อมต่อโดยตรงของมนุษย์กับโลก

โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานการณ์ชายแดนไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนเมื่อพวกเขาเล่นบทบาทของรัฐทั่วไปสถานการณ์เหล่านี้ไม่เพียง แต่เปลี่ยนไปตามเงื่อนไขในการแสดงออกเฉพาะ แต่ยังเป็นของความเป็นส่วนตัวด้วย ซึ่งรวมถึงความจริงของการจำคุกขั้นพื้นฐานในสถานการณ์และยังนับความจริงที่ว่าบุคคลนั้นคิดเกี่ยวกับความผิดของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาสมควรได้รับที่จะตาย สถานการณ์ที่ความคิดดังกล่าวปรากฏขึ้นเป็นของสถานการณ์ที่สำคัญ

สถานการณ์ชายแดนไม่เปลี่ยนแปลงเป็นของการมีอยู่ของมนุษย์และไม่สิ้นสุด พวกเขาไม่มองข้ามคนไม่เห็นทุกอย่างอื่นที่อยู่เบื้องหลังพวกเขา พวกเขาเป็นเหมือนกำแพงชนคนหนึ่งถูกทำลาย แต่มนุษย์ไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนพวกเขา แต่เพียงเพื่อชี้แจงให้ตัวเอง แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจพวกเขาจนจบ

แนวคิดของ "ขอบเขต" กำหนดกรอบของการดำรงอยู่ของมนุษย์และกรอบเหล่านี้จะถูกฝังอยู่ภายในบุคคล แง่มุมเหล่านี้เป็นสิ่งที่กำหนดบุคคลจากภายในปรากฏการณ์ที่ลึกที่สุดของสิ่งมีชีวิต กรอบการทำงานนี้ถูกตั้งข้อสังเกตในความทุกข์ทรมานการต่อสู้ความผิดความตายโอกาสและประสบการณ์อื่น ๆ ซึ่งบุคคลมักถูกกำหนดให้เป็นปรากฏการณ์โดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งสามารถหลีกเลี่ยงได้ แต่เป็นคำอธิบายที่แสดงถึงความบกพร่องของระเบียบที่มีอยู่ เพื่อปรับปรุงคำสั่งนี้นักปรัชญาพยายามคิดค้นยูโทเปียของโลกอุดมคติซึ่งไม่มีที่สำหรับความทุกข์การดิ้นรนและปัญหาต่าง ๆ ในชีวิต ดังนั้นเมื่อพิจารณาถึงปัญหาที่จะแก้ไขพวกเขาย้ายออกไปจากภาระผูกพันที่จะจัดการกับพวกเขา

นักปรัชญาที่มีอยู่ยืนยันว่าช่วงเวลาเหล่านี้สามารถมีประสบการณ์ในการแบ่งแยกของพวกเขาเป็นสิ่งที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้เป็นสิ่งที่แตกต่างที่เป็นของมนุษย์โดยที่มนุษย์ไม่สามารถกำหนดได้อย่างเพียงพอ

ดังนั้นสถานการณ์ของเส้นเขตแดนเป็นสิ่งที่สามารถนำมาพิจารณาและนำมาพิจารณาในการกระทำ แต่การแตกหักในพวกเขานั้นเป็นความจริงที่ว่าภายใต้อิทธิพลของความเป็นจริงคน ๆ หนึ่งถามถึงพื้นฐานของการประกอบอาชีพหรือการกระทำบางอย่างพวกเขาปกปิดปมด้อยซึ่งสามารถสั่นสะเทือนชีวิตมนุษย์สู่รากฐานที่แท้จริง บุคคลในสถานการณ์เช่นนี้ต้องเผชิญกับความเข้าใจในความวิตกกังวลอย่างลึกซึ้งของเขา แม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง แต่ก็มีบางอย่างที่เหมือนกัน - พวกเขาไม่ได้รับการสนับสนุนที่จะยืนหยัดต่อหน้าประสบการณ์ที่แน่นอนหรือแม้แต่ความคิด ทุกอย่างอยู่ในตำแหน่งถาวรที่มีปัญหาทุกอย่างสัมพันธ์กันแบ่งออกเป็นศัตรู

ในแง่นี้สถานการณ์เส้นขอบเป็นสถานการณ์เช่นนั้นตกลงไปที่คนเข้าใกล้ชายแดนของการดำรงอยู่ เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาจะพบในประสบการณ์ของแต่ละคนซึ่งเป็นผลมาจากนี้ความรู้สึกของความเป็นจริงไม่ได้กลมกลืนและทั้งหมดมันแสดงให้เห็นความขัดแย้งที่ไม่ได้รับการแก้ไขอย่างง่ายดายด้วยวิธีการคิดและยังยาก

ในกรณีที่เป็นอันตรายถึงชีวิตความสมบูรณ์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์นั้นเป็นสิ่งที่ถูกต้องแม่นยำที่สุดเพราะสถานการณ์ดังกล่าวมีขอบเขตที่ทำให้ไม่สามารถเข้าใจชีวิตมนุษย์และโลกได้อย่างกลมกลืน เฉพาะในสถานการณ์ชายแดนที่รุนแรงที่สุดนั่นคือความตายเป็นความคิดทั้งหมดที่อธิบายได้เนื่องจากความหมายของมันมีความสำคัญอย่างยิ่งและโดยตรงสำหรับประสบการณ์การดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิต เนื่องจากความจริงที่ว่าสถานการณ์ชายแดนเป็นปฏิปักษ์ต่อความพึงพอใจในภาพที่ปิดและกลมกลืนของโลกพวกเขาทำให้บุคคลอยู่ในสถานะที่ริเริ่มไม่อนุญาตให้เขาผ่อนคลายเนื่องจากความวิตกกังวลและการค้นหาความหมายมันกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์

สถานการณ์ชายแดนไม่สามารถอธิบายและเข้าใจได้อย่างเต็มที่ความหมายที่แท้จริงของพวกเขานั้นอยู่นอกเหนือการควบคุมของเหตุผล แต่พวกเขาทำให้ความอ่อนแอของการมีอยู่ของมนุษย์ปรากฏชัด เงื่อนไขที่สำคัญทำให้เป็นไปได้ที่จะเห็นว่ามนุษย์มีการสูญเสียอย่างไร แต่เริ่มแรกการดำรงอยู่ของมนุษย์อยู่ในตำแหน่งที่สูญเสียไปมันไม่สามารถเทียบได้กับการดำรงอยู่ของมนุษย์โดยใช้ความแข็งแกร่งและแรงกระตุ้นของเราเอง มันจะต้องถูกบังคับให้ทำสิ่งนี้และสิ่งนี้เกิดขึ้นในประสบการณ์ที่การมีอยู่ของบุคคลตกอยู่ในสถานการณ์แนวเขต

เฉพาะจากประสบการณ์ของการประสบสภาวะที่รุนแรงเท่านั้นที่บุคคลก่อแนวคิดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ บนพื้นฐานของสถานการณ์ชายแดนเท่านั้นที่จะเกิดความเป็นรูปธรรมที่จับต้องได้ในแนวคิดของการดำรงอยู่ที่มีอยู่จริง บางครั้งคนคนหนึ่งโชคดีครั้งหรือสองครั้งและเขาหลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่เกิดขึ้นตามชายแดนโดยเข้าสู่ความวุ่นวายของการดำรงอยู่ในชีวิตประจำวัน แต่ถ้ามีใครรู้เรื่องนี้เป็นอย่างดี คนกลายเป็นตัวของตัวเองอย่างแท้จริงเมื่อเขาเข้าสู่สถานการณ์แนวเขตไม่กลัวที่จะ "มองตาเธอ"

แนวความคิดของสถานการณ์แนวชายแดนพิจารณาจากจิตวิทยาว่าเป็นการกำหนดประสบการณ์ความกลัวและความวิตกกังวลที่มีอยู่ก่อนที่จะไม่ทราบ เนื่องจากปรัชญาและจิตวิทยามีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดจิตวิทยาจึงยืนยันว่าเฉพาะในสถานการณ์ที่อันตรายถึงชีวิตที่บุคคลสามารถรู้ถึงความจริงของเขาได้เขาจึงกลายเป็นตัวเอง มันเป็นความกลัวที่เปิดเผยการเชื่อมโยงของบุคคลกับโลกและทำให้เขาเป็นอิสระจากกฎเกณฑ์และทัศนคติในชีวิตประจำวัน ด้วยความกลัวมนุษย์ตระหนักถึงการมีอยู่ทั้งหมดของเขาและเรื่องเร่งด่วนและโครงการต่าง ๆ ดูเหมือนจะเป็นเงื่อนไขในเวลา แม้ดูเหมือนว่าบุคคลที่เขาตระหนักถึงจุดประสงค์ของเขาและเขาคิดว่าเขารักชีวิตเขายังคงพบความหมายที่แท้จริงเฉพาะในการเผชิญหน้ากับความตาย

แนวคิดของสถานการณ์เส้นขอบมีความสำคัญอย่างยิ่งในแนวคิดอัตถิภาวนิยมเนื่องจากประสบเงื่อนไขเหล่านี้และอัตถิภาวนิยมเป็นหนึ่งและเหมือนกัน ในกระบวนการของการดำรงอยู่ของมนุษย์แสดงให้เห็นว่าตัวเอง "ฉัน" ซึ่งจะแสดงให้เห็นถึงเสรีภาพของเขา มันมีอิสระในการที่ถูกซ่อนอยู่ เนื่องจากมนุษย์สามารถเข้าใจตัวเองบนพื้นฐานของอิสรภาพเขาจึงเข้าใจถึงวิชชาของเขา เฉพาะเมื่อประสบความรู้สึกหมดหนทางเท่านั้นที่คน ๆ หนึ่งจะสามารถรู้ได้ว่าเขาเป็นอะไรและเป็นอิสระ นี่คือประสบการณ์ในสภาวะที่รุนแรงซึ่งสถานการณ์ภายนอกนำไปสู่ความตายและในสถานการณ์ที่คนสูญเสียคนที่คุณรักประสบการณ์ความรู้สึกผิดเกี่ยวกับเขาหรือกลัวชีวิตจริงกลัวที่จะยอมรับตัวเองและทุกสิ่งที่เกิดขึ้น

ดูวิดีโอ: สถานการณชายแดนใต. คนเฝาขาว. 13-01-62. Ch3Thailand (สิงหาคม 2019).