ภาวะผิดปกติ - เป็นรัฐของสังคมหรือจิตสำนึกทางศีลธรรมส่วนบุคคลซึ่งเป็นลักษณะการทุจริตของบรรทัดฐานทางศีลธรรมการสลายตัวของระบบคุณค่าทางศีลธรรม แนวคิดเรื่องความผิดปกติถูกเสนอโดยนักสังคมวิทยาจากฝรั่งเศส Durkheim Emile โดยมีจุดประสงค์ในการตีความการตอบสนองพฤติกรรมเบี่ยงเบนเช่นเจตนาฆ่าตัวตายการกระทำที่ผิดกฎหมาย สถานะของความผิดปกติมีอยู่ในสังคมในช่วงเวลาของความไม่สงบการปฏิวัติการปรับโครงสร้างวิกฤตของสังคมเนื่องจากความขัดแย้งระหว่างเป้าหมายที่มีการประกาศใช้และเป็นไปไม่ได้ในส่วนที่เป็นส่วนหนึ่งของอาสาสมัครนั่นคือในช่วงเวลานั้น สถาบันการศึกษา ปัญหาของความผิดปกตินั้นเกี่ยวข้องกับความเสื่อมโทรมของอาชีพความผิดหวังในชีวิตและกิจกรรมที่ดำเนินการการแยกตัวของบุคคลจากสังคมอย่างสม่ำเสมอมาพร้อมกับปรากฏการณ์ที่อธิบายไว้

ความผิดปกติทางสังคม

ในช่วงของการเปลี่ยนแปลงเป้าหมายและศีลธรรมของสังคมหนึ่ง ๆ อย่างกระทันหันหมวดหมู่ทางสังคมบางกลุ่มไม่รู้สึกว่าตนเองมีส่วนร่วมในสังคมนี้อีกต่อไป

แนวคิดเรื่องความผิดปกติเป็นกระบวนการทำลายรากฐานพื้นฐานของวัฒนธรรมโดยเฉพาะบรรทัดฐานทางจริยธรรม เป็นผลให้ประชาชนประเภทดังกล่าวมีความแปลกแยก นอกจากนี้พวกเขายังปฏิเสธอุดมคติทางสังคมบรรทัดฐานและศีลธรรมใหม่ ๆ รวมถึงรูปแบบพฤติกรรมที่ประกาศทางสังคม แทนที่จะใช้วิธีที่ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในการบรรลุเป้าหมายของการปฐมนิเทศบุคคลหรือสาธารณะพวกเขาหยิบยกตนเองขึ้นมาโดยไม่ชอบด้วยกฎหมาย

สถานะของความผิดปกติที่ส่งผลกระทบต่อประชากรทั้งหมดที่มีความปั่นป่วนทางสังคมมีผลกระทบอย่างมากต่อเยาวชน

Anomia อยู่ในสังคมวิทยาใด ๆ ของ "การเบี่ยงเบน" ในคุณค่าและระบบเชิงบรรทัดฐานของสังคม ครั้งแรกที่นำคำผิดปกติ Durkheim เขาถือว่าเป็นความผิดปกติที่ไม่มีกฎหมายบรรทัดฐานของพฤติกรรมหรือความไม่เพียงพอ Durkheim ย้ำว่าปัญหาของความผิดปกติเกิดขึ้นบ่อยครั้งในบริบทของการปฏิรูปแบบไดนามิกและในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจ แนวคิดที่อธิบายนั้นกระตุ้นให้เกิดสภาวะทางจิตวิทยาบางประการของบุคคลซึ่งมีลักษณะของการสูญเสียแนวทางชีวิตซึ่งเกิดขึ้นเมื่อผู้ถูกทดสอบต้องเผชิญกับความต้องการบังคับใช้บรรทัดฐานที่ขัดแย้งกัน กล่าวอีกนัยหนึ่งรัฐดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อลำดับชั้นก่อนหน้านี้ถูกทำลายและรัฐใหม่ยังไม่ได้เกิดขึ้น ตราบใดที่กองกำลังทางสังคมที่ถูกทิ้งไว้กับตัวเองในช่วงวิกฤตินั้นไม่ได้มีความสมดุลจึงไม่สามารถคำนึงถึงคุณค่าที่สัมพันธ์กันของพวกเขาดังนั้นกฎระเบียบใด ๆ ที่พบว่ามีหนี้สินล้นพ้นตัวมาระยะหนึ่ง

ต่อมาปรากฏการณ์นี้ถูกเข้าใจว่าเป็นสถานะของสังคมที่เกิดจากบรรทัดฐานที่ขัดแย้งกันมากเกินไป (Merton anomie) ในสภาพเช่นนี้บุคคลนั้นสูญเสียไม่เข้าใจว่าควรปฏิบัติตามมาตรฐานใด ความสมบูรณ์ของระบบการกำกับดูแลขั้นตอนการควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมกำลังพังทลาย ผู้คนในสภาพแวดล้อมเหล่านี้จะสับสนทางสังคมพวกเขามีความวิตกกังวลความรู้สึกแยกจากสังคมซึ่งกระตุ้นให้เกิดการตอบสนองพฤติกรรมที่ผิดปกติอาชญากรรมขอบเขตและปรากฏการณ์ทางสังคมอื่น ๆ

Durkheim เห็นเหตุผลของความผิดปกติในการต่อต้าน "ที่ยอมรับ" และสังคมอุตสาหกรรมสมัยใหม่

ปัญหาความผิดปกตินี้เกิดจากธรรมชาติในช่วงเปลี่ยนผ่านของประวัติศาสตร์การลดลงชั่วคราวในกฎระเบียบทางศีลธรรมของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและทุนนิยมใหม่

Anomie เป็นผลิตภัณฑ์ของการเปลี่ยนแปลงที่ไม่สมบูรณ์จากเอกภาพทางกลเป็นเอกภาพอินทรีย์ตั้งแต่รากฐานวัตถุประสงค์ของหลัง (การกระจายทางสังคมของแรงงาน) ดำเนินการอย่างเข้มข้นมากขึ้นกว่าที่มันค้นหาพื้นฐานทางศีลธรรมในจิตสำนึกส่วนรวม

ปัจจัยของการเกิดความผิดปกติ: การปะทะกันของปรากฏการณ์ที่สร้างขึ้นในสังคมสองประเภท (ที่แรกคือความสนใจและความต้องการที่สองคือทรัพยากรสำหรับความพึงพอใจของพวกเขา) ตาม Durkheim ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความซื่อสัตย์ส่วนบุคคลเป็นสังคมที่เหนียวและมั่นคง ตามลำดับที่ยอมรับกันโดยทั่วไปความสามารถของบุคคลและความต้องการของพวกเขาค่อนข้างง่ายเนื่องจากถูกควบคุมในระดับต่ำโดยจิตสำนึกร่วมที่เหมาะสมขัดขวางการพัฒนาปัจเจกนิยมการปลดปล่อยตนเองการตั้งค่า จำกัด อย่างเข้มงวดกับสิ่งที่ผู้ถูกทดลองแสวงหาในทางสังคม สังคมเกี่ยวกับระบบศักดินา (ดั้งเดิม) นั้นคงที่เพราะมันตั้งเป้าหมายที่แตกต่างกันสำหรับเลเยอร์ที่แตกต่างกันและอนุญาตให้สมาชิกแต่ละคนรู้สึกว่าตนเองมีความหมายภายในชั้นที่ จำกัด การพัฒนากระบวนการทางสังคมกระตุ้นให้เกิดการเติบโตของ "ปัจเจกบุคคล" และในขณะเดียวกันก็แย่งอำนาจของการกำกับดูแลกลุ่มขอบเขตทางศีลธรรมที่มั่นคงในอดีต ระดับของอิสรภาพส่วนบุคคลจากประเพณีประเพณีกลุ่มอคติการปรากฏตัวของความรู้และวิธีการดำเนินการของแต่ละบุคคลจะขยายออกไปอย่างมากในสภาวะใหม่ เครื่องมืออุตสาหกรรมสังคมที่ค่อนข้างอิสระสิ้นสุดลงเพื่อกำหนดกิจกรรมที่สำคัญของบุคคลและสร้างความผิดปกติซ้ำ ๆ ตลอดเวลาซึ่งหมายถึงการขาดอุดมคติของชีวิตที่มั่นคงบรรทัดฐานและรูปแบบของพฤติกรรมซึ่งทำให้คนส่วนใหญ่อยู่ในตำแหน่งที่ไม่แน่นอน ทั้งหมดข้างต้นนำไปสู่การเพิ่มขึ้นในสังคมของการตอบสนองพฤติกรรมเบี่ยงเบนและทำลายตนเอง

บรรทัดฐานทางสังคมและความผิดปกติทางสังคม

หนึ่งในแนวคิดพื้นฐานของสังคมวิทยาคือบรรทัดฐานทางสังคมซึ่งถือเป็นกลไกในการประเมินและควบคุมการตอบสนองเชิงพฤติกรรมของบุคคลประเภทและชุมชนสังคม บรรทัดฐานทางสังคมเรียกว่าใบสั่งยาทัศนคติความคาดหวังของพฤติกรรมที่เหมาะสม บรรทัดฐานเป็นรูปแบบอุดมคติที่กำหนดสิ่งที่บุคคลควรพูดคิดรู้สึกและทำในเงื่อนไขบางอย่าง ระบบของบรรทัดฐานที่ดำเนินงานในสังคมหนึ่ง ๆ ก่อให้เกิดการรวมกันเป็นหนึ่งองค์ประกอบทางโครงสร้างต่าง ๆ ที่พึ่งพาซึ่งกันและกัน

บรรทัดฐานทางสังคมเป็นความรับผิดชอบของแต่ละคนในความสัมพันธ์กับสภาพแวดล้อมทางสังคมอื่นหรือ พวกเขากำหนดรูปแบบของเครือข่ายการประชาสัมพันธ์ของกลุ่มสังคม นอกจากนี้บรรทัดฐานทางสังคมคือความคาดหวังของกลุ่มที่มีตัวเลขต่างกันและในสังคมทั้งหมด สังคมรอบข้างคาดหวังว่าแต่ละคนที่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานของการตอบสนองเชิงพฤติกรรมบางอย่าง บรรทัดฐานทางสังคมเป็นตัวกำหนดการพัฒนาระบบความสัมพันธ์ทางสังคมรวมถึงแรงจูงใจอุดมคติความปรารถนาของนักแสดงความคาดหวังการประเมินผล

สถานะทางสังคมซึ่งประกอบด้วยการสูญเสียโดยสมาชิกของความสำคัญของทัศนคติและอุดมคติทางสังคมซึ่งกระตุ้นให้เกิดการคูณของพฤติกรรมเบี่ยงเบนที่เรียกว่าสังคมผิดปกติ นอกจากนี้มันปรากฏตัว:

  • ในกรณีที่ไม่มีมาตรฐานการเปรียบเทียบในคนการประเมินทางสังคมเกี่ยวกับพฤติกรรมของตัวเองซึ่งกระตุ้นให้เกิดรัฐที่“ ถูกทำให้เป็น” และการสูญเสียความสามัคคีของกลุ่ม
  • ในความคลาดเคลื่อนระหว่างเป้าหมายทางสังคมและวิธีการที่ได้รับการอนุมัติซึ่งจะผลักดันให้บุคคลไปสู่วิธีการที่ผิดกฎหมายในการบรรลุเป้าหมายในกรณีที่ไม่สามารถบรรลุเป้าหมายที่กฎหมายกำหนดไว้ได้

นักสังคมวิทยาเปรียบเทียบแนวคิดของความผิดปกติกับพฤติกรรมเบี่ยงเบนพิจารณาจุดตัดของการไม่ปฏิบัติตามโดยสมาชิกของสังคมของบรรทัดฐานที่กำหนดโดยเขา ความแตกต่างที่สำคัญระหว่างคำว่าความผิดปกติและพฤติกรรมเบี่ยงเบนอยู่ในระดับสังคมของปัจจัยที่กระตุ้นการแสดงออกของพวกเขา ธรรมชาติของความผิดปกตินั้นลึกกว่ามาก มันเกิดจากการเปลี่ยนแปลงทางสังคมอย่างรุนแรงที่ส่งผลกระทบต่อสังคมในฐานะระบบเดียวและสมาชิกแต่ละคน

ทฤษฎีความผิดปกติ

Anomia เป็นสถานะของการขาดบรรทัดฐานทางกฎหมายและความไร้ระเบียบ

Anomy ในสังคมวิทยาเป็นสถานะของการขาดโหมดสังคมที่ใช้กับชุมชนขนาดใหญ่และกลุ่มเล็ก ๆ รากฐานสำหรับการเกิดขึ้นของทฤษฎีความผิดปกติซึ่งอธิบายถึงสาเหตุของอาชญากรรมวาง Durkheim

ทฤษฎีความผิดปกติของ Durkheim นักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศสแย้งว่าการเบี่ยงเบนการตอบสนองเชิงพฤติกรรมและอาชญากรรมเป็นปรากฏการณ์ปกติ เพราะหากในสังคมไม่มีการตอบสนองเชิงพฤติกรรมดังนั้นสังคมจึงอยู่ภายใต้การควบคุมความเจ็บปวด เมื่อกำจัดอาชญากรรมแล้วความคืบหน้าก็หยุดลง การกระทำที่ผิดกฎหมายเป็นการจ่ายเงินสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

ทฤษฎีความผิดปกติของ Durkheim ตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าสังคมที่ปราศจากความผิดทางอาญานั้นไม่สามารถคิดได้ เนื่องจากหากการกระทำใด ๆ ยุติลงที่จะก่อให้เกิดการกระทำที่ผิดกฎหมายในสังคมสมัยใหม่จะต้องมีการรวมตัวของปฏิกิริยาทางพฤติกรรมที่ "สด" ไว้ในหมวดหมู่ของการกระทำผิดทางอาญา Durkheim แย้งว่า "อาชญากรรม" ไม่สามารถทำลายได้และหลีกเลี่ยงไม่ได้ เหตุผลของเรื่องนี้ไม่ได้อยู่ในความอ่อนแอและความโกรธตามธรรมชาติของผู้คน แต่ในการดำรงอยู่ในสังคมที่มีพฤติกรรมหลากหลายประเภทที่ไม่สิ้นสุด ความเป็นเอกภาพในสังคมมนุษย์นั้นเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการใช้ความสอดคล้องกับความหลากหลายในการตอบสนองพฤติกรรม แรงกดดันดังกล่าวสามารถลงโทษได้

บรรทัดฐานทางสังคมและความผิดปกติทางสังคมตาม Durkheim เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมที่สำคัญที่สุดเนื่องจากความผิดทางอาญาเป็นปัจจัยในสถานะที่ดีต่อสุขภาพของสังคมและไม่มีบรรทัดฐานทางสังคมที่มันไม่สามารถอยู่ได้ ในสังคมที่ไม่มีอาชญากรความกดดันของจิตสำนึกสาธารณะจะยากและหนักหน่วงจนไม่มีใครสามารถต้านทานได้ การหายตัวไปของอาชญากรรมก่อให้เกิดความสูญเสียโดยสังคมในโอกาสที่จะก้าวไปสู่การพัฒนาที่ก้าวหน้า อาชญากรเป็นปัจจัยของความผิดปกติการจำนำสังคมชั้นนำไปสู่เวทีใหม่ไม่ใช่ปรสิตคนที่ไม่สามารถผ่านกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคมองค์ประกอบที่ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาวเพื่อสังคม

Durkheim แย้งว่าอาชญากรรมจะมีจำนวนน้อยและไม่ใหญ่มากในสังคมที่มีความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของมนุษย์และการรวมตัวทางสังคมที่เพียงพอ เมื่อความเป็นปึกแผ่นทางสังคมถูกทำลายและการแยกองค์ประกอบของมันเพิ่มขึ้นพฤติกรรมเบี่ยงเบนก็เพิ่มขึ้นและดังนั้นอาชญากรรมก็เพิ่มขึ้น ดังนั้นความผิดปกติจึงดูเหมือนว่า Durkheim เชื่อ

ปัญหาของการรักษาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของสังคมนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งยวดจาก Durkheim มีการลงโทษผู้กระทำผิด ความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับ "กฎหมาย" ของความเหมาะสมและความซื่อสัตย์เป็นแหล่งที่มาเริ่มต้นที่สำคัญที่สุดของความสามัคคีของสังคม เพื่อรักษาความรักของโครงสร้างทางสังคมของพลเมืองสามัญจำเป็นต้องมีการลงโทษองค์ประกอบทางอาญา ในกรณีที่ไม่มีการคุกคามของการลงโทษบุคคลทั่วไปอาจสูญเสียความผูกพันที่ลึกซึ้งต่อสังคมและความเต็มใจที่จะเสียสละที่จำเป็นเพื่อรักษาสิ่งที่แนบมาดังกล่าว นอกจากนี้การลงโทษผู้กระทำความผิดยังเป็นการยืนยันทางสังคมที่มองเห็นได้ของ“ ความอัปลักษณ์ทางสังคม” ของเขา

ตัวอย่างผิดปกติ วิทยาศาสตร์สังคมวิทยาสมัยใหม่ปฏิบัติต่อความผิดปกติในฐานะรัฐที่โดดเด่นด้วยการขาดอัตลักษณ์ตนเองเป้าหมายหรือแนวทางด้านศีลธรรมและจริยธรรมสำหรับบุคคลหรือสังคมทั้งหมด ด้านล่างนี้เป็นตัวอย่างของสถานการณ์ที่บ่งบอกถึงการปรากฏตัวของปรากฏการณ์ผิดปกติในสังคมหนึ่ง ๆ :

  • สถานะของความผิดปกติสาธารณะ
  • องค์ประกอบบางอย่างของสังคมไม่เข้าใจความหมายของชีวิตสำหรับพวกเขาสิ่งสำคัญคือปัญหาของการอยู่รอด
  • สูญเสียความมั่นใจในวันข้างหน้า

การเอาชนะความผิดปกติส่วนใหญ่มีลักษณะโดยอาศัยการระบุสาเหตุของความผิดปกติและประเภทของความขัดแย้งที่ทำให้เกิด ในสถานการณ์ที่สังคมไม่สามารถสร้างระบบค่านิยมเชิงบรรทัดฐานใหม่หรือยกระดับให้มีความสำคัญโดยทั่วไปไม่ว่าจะเป็นเรื่องใดก็ตามมันก็กลายเป็นอดีตไปแล้ว

ในสังคมวิทยาปรากฏการณ์ของความผิดปกติได้รับการศึกษาไม่เพียง แต่โดย Durkheim มันได้รับการพัฒนาอย่างมีนัยสำคัญโดยนักสังคมวิทยาจากอเมริกา Merton anomie ตามความคิดของเขาคือการวางแนวของประชาชนแต่ละคนและสถานการณ์ทางสังคมที่ไม่สอดคล้องกับเป้าหมายที่กำหนดโดยวัฒนธรรมของสังคม ตามที่ Durkheim ปรากฏการณ์ที่อธิบายหมายถึงการไร้ความสามารถของสังคมในการจัดการแรงกระตุ้นตามธรรมชาติและแรงบันดาลใจของบุคคล ในทางกลับกันเมอร์ตันเชื่อว่าแรงบันดาลใจของอาสาสมัครจำนวนมากไม่จำเป็นต้องเป็น "ธรรมชาติ" ซึ่งมักถูกกำหนดโดยกิจกรรมการศึกษาของสังคมเอง ระบบสังคม จำกัด ขีดความสามารถของแต่ละกลุ่มสังคมในการสนองความต้องการของตนเอง มัน "กด" บุคคลบางคนในสังคมบังคับให้พวกเขาทำสิ่งผิดกฎหมาย

เมอร์ตันถือว่าผิดปกติเมื่อการล่มสลายของระบบการจัดการความต้องการของแต่ละบุคคลอันเป็นผลมาจากการที่บุคคลเริ่มปรารถนามากกว่าที่เขาจะประสบความสำเร็จในเงื่อนไขของโครงสร้างทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง เขาตั้งข้อสังเกตว่าปรากฏการณ์ที่ถูกอธิบายเกิดขึ้นจากการไร้ความสามารถของประชาชนจำนวนมากที่จะปฏิบัติตามบรรทัดฐานที่พวกเขายอมรับอย่างเต็มที่และไม่ได้มาจากการเลือกที่อิสระ

ตัวอย่าง Anomie สามารถอ้างถึงในรูปแบบของอุปกรณ์ของสังคมอเมริกันสมัยใหม่ที่ประชาชนทุกคนมุ่งเน้นไปที่ความมั่งคั่งผู้ที่ไม่สามารถบรรลุความเป็นอยู่ทางการเงินถูกกฎหมายตามกฎหมายแสวงหาด้วยวิธีการที่ผิดกฎหมาย ดังนั้นในหลาย ๆ กรณีการเบี่ยงเบนจึงขึ้นอยู่กับชุดของวิธีการของสถาบันและการปรากฏตัวของเป้าหมายทางวัฒนธรรมที่หัวเรื่องดังต่อไปนี้และใช้งาน

สถานะของความผิดปกตินั้นเป็นความคลาดเคลื่อนอย่างแน่นอนระหว่างเป้าหมายที่ประกาศไว้และความศิวิไลซ์ด้วยวิธีการที่มีโครงสร้างทางสังคมในการบรรลุเป้าหมายเหล่านั้น นำไปใช้กับสมาชิกแต่ละคนของสังคมความผิดปกติคือการกำจัดของทัศนคติที่มีคุณธรรม ในกรณีนี้บุคคลสูญเสียความเชื่อดั้งเดิมความต่อเนื่องสูญเสียข้อผูกพันทั้งหมด การสื่อสารกับสังคมถูกทำลาย ดังนั้นโดยไม่มีการต่ออายุของจิตวิญญาณและแนวทางศีลธรรมการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของสังคมการพัฒนาค่านิยมและบรรทัดฐานใหม่และการเอาชนะความผิดปกติเป็นไปไม่ได้

ดูวิดีโอ: ตนมาคย : ภาวะงวงนอนผดปกต อนตรายมากกวาทคณคด! (สิงหาคม 2019).